文艺生活

“核桃树下精心缝，端午佳节绣女红。芳艾香囊身佩戴，避邪祛病祈安宁”。端午节佩戴香囊，是传统习俗之一。转眼，又是一年端午到，每每这个时候我便会想起记忆中母亲缝制的香包，大概也可称为“香囊”“荷包”，那时候，我们却都称为“布袋”，因为做香包，关中俗语也称为“促布袋”。一般都是端午节走亲戚给小孩送，或者给结婚头一年的媳妇送，以图个吉祥如意。

母亲促布袋的技艺是跟外婆学来的，外婆心灵手巧，做香包的手艺更是远近闻名，靠做香包挣些零花钱，所以，外婆常不缺零花钱。外婆的四个女儿中母亲排行老三，也唯有母亲一个学会了做香包。

母亲一般是端午节或者七夕节期间做香包，每次做香包时，母亲便从她陪嫁的黑色大木箱子里取出五彩斑斓的丝线、各种颜色的碎布、剪刀、针线等，盘腿坐在炕上。后来，因为老家兴镇作为烟花和花炮的出产地，慢慢的家里忙于做鞭炮，也就把这项老手艺放下了，至此做香包永远留在了我记忆深处。

名师出高徒，母亲做的香包和外婆的一样，精致玲珑，小巧可爱，用布也少，不像那时候集市上其他人做的那样看着笨拙粗劣。所以，母亲的香包很受大家欢迎，每每到市面上卖得也快，早早卖完就回家了。

香包是用碎布纯手工缝制的，用料是做衣服剩下的布头，里面充填些棉花，放少许香草（因为太贵，几乎闻不到），形状繁多，五颜六色，千姿万态，有娃娃、爱心、粽子、豌豆、玉米、荷花、桃子、柿子、猴子、小白兔、黑老鸭、蚂蚱、白蚕等。母亲手工制作的娃娃那叫一绝，活灵活现，活泼可爱，憨态可掬，小动物们也是形象逼真，栩栩如生，水果鲜艳明亮，垂涎欲滴，寓意着人们祈求多子多福、花好月圆、平安健康以及五谷丰登的美好愿望。每个香包缝制好后上面吊一根丝线，头上再戴个小樱子，下面掉些各种色线的穗子，然后挂在一根短短的小竹竿上，摆成一排，每排大概十个，再用报纸一层一层分开包装，主要是防止线被缠到一起，不易分开，影响售卖。母亲做的香包和现在市面上的不太一样，亲切质朴不花里胡哨，只可惜当时没能留下照片。

娃娃香包做工更为复杂一些，也好看抢手，一个市场价当时能卖两毛五分钱，其他造型一个一毛五分到两毛不等。卖香包主要是在兴镇或荆姚两个镇子逢过集市时。一般母亲到了市场后，已经有几家都在那里卖了，都是一杆一杆的将一头别在集市旁边的墙缝里，花花绿绿甚是好看。她们大多都是些年长的人，多和外婆一般年龄，没有像我母亲那样年轻的。令我记忆深刻的一次是，母亲带着我去荆姚镇集市，荆姚镇离家要远一些，大概有二十多里路，路上有一个塬要翻过去，坡度很大，骑自行车根本上不去，只能推着艰难的翻过去，母亲用自行车带着我一路上坡，当时感觉好远、好累。历经千辛万苦我们到了集市，刚扎好营、摆好摊，就遇上警察（应该是现在的城管）来赶，母亲见状，慌忙收拾好货品，迅速带我回家了。我小时候只要看见穿制服的，就认为很厉害，怕警察抓人，根本无暇顾及卖不卖香包了。

其实，当年卖香包挣来的钱，还是给当时经济拮据的家庭解决了不少燃眉之急，比如买油盐酱醋，给我们买铅笔、作业本、背心、凉鞋以及走亲戚需要送人的点心等，我的父母都是比较爱面子的人，自己在家受穷，出门总还是想把孩子们打扮得漂亮些，走亲戚送些像样的礼品。

有人说，人开始喜欢回忆的时候便是开始老了，其实我对此不敢苟同，回忆不分早晚，我很早前就开始回忆了，没有回忆怎能致敬已逝的经典与美好。其实历史就是一种升华的回忆，前人种地后人收，中华上下五千年的人类文明史是世界瑰宝，《史记》《资治通鉴》等都是历史记忆的瑰宝，中华民族始终屹立于世界东方，就是因为尊重历史，以史为鉴，才让中华文明源远流长。令人欣慰的是，香包已被列入国家级非物质文化遗产名录，母亲用她勤劳灵巧的双手传承了这份宝贵的文化财富，这种民间的精湛艺术蕴含着华夏古老文明博大、雄奇、精益的民族魂魄，也让劳动人民淳朴、健康、积极向上的精神风貌熠熠生辉。

编辑：达文娟