文艺生活

近期，我观看了国漫电影《浪浪山的小妖怪》，在欢笑之余，也对电影的内核有了新的思考。

印象最深的是片尾的彩蛋，最后一个彩蛋竟然是和剧情主线貌似毫不相关的双狗洞二当家的（以下简称“二狗”），它屡次被扔下悬崖，居然大难不死，而且它还把自己的“不死”，归功于当时喝了一口“癞蛤蟆的洗澡水”——唐僧肉汤，所以修得了不死之身。没错，它是少有的从始至终都坚信小妖怪们就是“真唐僧师徒”的人。

这处闲笔看似荒诞滑稽，连剧中的小童子都能看穿小妖怪们的拙劣演技，但是二狗却从始至终都傻傻地相信他们是“真的唐僧师徒”，哪怕是被黄眉怪暴揍的时候也从没怀疑过。还被小猪妖嘲笑：“你咋就这么倔呢。”但是，有没有一种可能——它是大智若愚？

纵观整部电影，其实一直有一条暗线，就是关于“什么是取经”“什么是取经人”“为什么他们能取经，我们就不行”的探讨。《浪浪山小妖怪》整部电影，其实就是在讲一部新时代的“取经故事”，小妖怪们其实从始至终并不是在模仿唐僧师徒，他们是假借唐僧师徒的名义做自己，小猪妖在回光返照的时候和黄眉怪有一段对话。黄眉怪说：“我不明白，你们费这么大的劲，到底想要什么。”小猪妖挣扎着坐起来说：“我想活成自己喜欢的样子。”你看，小妖怪们其实并不在意自己是真的取经人还是假的，它们只想按照自己心中的“取经人”的道义去做事。

《金刚般若波罗蜜经》中说：“若见诸相非相则见如来，凡所有相皆是虚妄。”在佛教中，“相”指的是事物的外观或表象，而“非相”则指的是事物的本质或真相。佛教认为，人们往往会被事物的表象所迷惑，从而产生各种烦恼和痛苦。只有通过修行，达到“诸相非相”的境界，才能摆脱现象的束缚，达到解脱和智慧的境界。

你看，小妖怪们滑稽的假扮“唐僧师徒”的拙劣外表不就是“相”吗，但是它们的内核：惩恶扬善、孝顺父母、帮助村民、解救童子、暴打黄眉怪，所以，怎么不算是真正的“取经人”呢！

只有老和尚和二狗从始至终都相信小妖怪们是真的唐僧师徒，老和尚佛法精深年事已高，怎么会看不出小妖怪拙劣的演技？我认为他是看懂了小妖怪们取经的真心，是看穿了他们虽然其貌不扬，但保有真正的理想主义内核、虽九死而犹未悔的真心。

不是披着华丽袈裟的就是真和尚，其貌不扬也未必都是贼寇，普通人的梦想再渺小，只要怀揣一颗真心，就可以“斩妖除魔”，活成自己想要的样子。

每个人都是自己人生征途的“取经人”，都在求取自己的“真经”。只要你眼里有光，只要你始终相信善良。

所以二狗其实真的受到了上天的庇护，因为它相信唐僧是真的，所以也是真的喝了“唐僧肉汤”。

上天会护佑心怀理想的人。

我想这就是《浪浪山小妖怪》给我们最大的彩蛋。

编辑：达文娟